Родилась 09.04.1947 в Улан-Удэ, Бурятия.
В 1970 г. окончила Белорусский государственный университет (Минск) по специальности «история».
Профессиональную деятельность начала в 1970 г. в Технологическом институте г. Улан-Удэ в качестве ассистента преподавателя по кафедре философии.
В 1972-1980 гг. - научный сотрудник по истории буддизма в России в Институте общественных наук Бурятского Филиала Сибирского отделения Академии Наук СССР.
С 1980 г. по апрель 2006г. - старший научный сотрудник Сектора Дальнего Востока Санкт-Петербургского Филиала Института Востоковедения РАН, с апреля 2006г. - сотрудник Сектора восточных рукописей и документов, хранитель Тибетского фонда.
В 1983 г. получила степень кандидата исторических наук по специальности «историография и источниковедение». Тема кандидатской диссертации: «Трактат Сонам Цзэмо “Дверь, ведущая в Учение” (XII в.) и его культурно-историческое значение».
В 1991-1993 гг. прошла курс обучения в Колледже Гималайских языков при Трибхуванском университете (Катманду, Непал) и получила сертификат по разговорному тибетскому языку.
1995-2002 гг. - преподаватель тибетского языка и литературы Восточного факультета Санкт-Петербургского государственного университета.
1993-2006 г. - постоянный переводчик с устного тибетского языка геше (профессора) Чжамьян Кенцзэ, который преподаёт буддизм в Санкт-Петербурге.
С осени 2006 г. - преподаватель тибетского языка в РГГИ.
Публикации по буддологии
(Все публикации)
[2010]
Украшение из постижений (I—III главы): Изучение пути махаяны в Гоман-дацане тибетского монастыря Дрэпун / Перевод с тибетского, предисловие, введение и комментарий Р.Н.Крапивиной. СПб.: «Наука», 2010. 738 с.
[2005]
Ум и знание. Традиция изучения теории познания в Гоман-дацане тибетского монастыря Дрэпун / Автор-составитель, переводчик с тибетского Р.Н.Крапивина. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2005. 307 с.
[2000]
Геше-лхарампа Чжамьян Кьенце. Логика и теория познания в буддизме / Перевод с тибетского Р.Н.Крапивиной // «Буддизм России», 2000, 33. Сс. 15-20.
Цыремпилов Н.В. «Биография Чжамьян-Шадбы I» как источник по истории Центральной Азии XVII – начала XVIII веков / Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Научный руководитель Р.Н.Крапивина. СПб., 2000.
[1999]
Сабрукова С.С. «Бодхичарьяаватара» Шантидевы в тибето-монгольской литературной традиции / Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук. Научный руководитель Р.Н.Крапивина. СПб., 1999. 15 с.
[1998]
Геше-лхарампа Чжамьян Кьенце. Наставления по практике Ло-чжонг с разъяснениями практики Белой Тары / Перевод с тибетского Р.Н.Крапивиной. М., 1998.
[1995]
Туган Лопсан-Чойкьи-Ньима. Хрустальное зерцало философских систем. Глава Сакьяпа. Факсимиле текста / Перевод с тибетского, предисловие, введение и комментарий Р.Н.Крапивиной. СПб., 1995. 196 с.
[1994]
Соднам-Цзэмо. Дверь, ведущая в учение. Факсимиле текста / Перевод с тибетского, послесловие и комментарий Р.Н.Крапивиной. СПб., 1994. 224 с. Ответственный редактор Л.Н.Меньшиков
[1992]
Буддизм в переводах. Выпуск 1 / Перевод Е.А.Торчинова, М.Е.Ермакова, Р.Н.Крапивиной, И.С.Гуревич, О.С.Сорокиной, К.Ю.Солонина, А.М.Кабанова, А.В.Гаврилова. Редактор-составитель Е.А.Торчинов. СПб.: «Андреев и сыновья», 1992.
[1989]
Крапивина Р.Н. Учитель Соднам-Цзэмо из Сакья о буддизме махаяны (содержание и характер изложения сочинения “Дверь, ведущая в Учение”) // Источниковедение и текстология памятников средневековых наук в странах центральной Азии. Сборник научных трудов. Ответственный редактор Р.Е.Пубаев. Новосибирск: «Наука» СО, 1989. Сс. 100-114.
[1986]
Крапивина Р.Н. Традиция в школе Сакьяпа (по материалам «Дубмта-шэлчжи-мэлон») // Источниковедение и историография истории буддизма. Страны Центральной Азии. Ответственный редактор Р. Е. Пубаев. Новосибирск: «Наука» СО, 1986. Сс. 20-28.
|
